承教於《一生承教》

　　依然記得，是小思的《承教小記》把我帶進蔚為奇觀的文學世界。現在，我亦以她的《一生承教》作為這個閱讀筆記的首篇，也是我個人閱讀經驗的里程碑。
　　
　　這本小書以《承教小記》作藍本，再作增刪，分成「承教小記」、「這樣日本」及「舊時衣冠」三輯。書名叫「一生承教」，可見小思對於先師教誨的身心承傳，便是她在書中寫到：「誰料得，火，已在燃燒中，由前薪傳到後薪到後一堆柴薪去，盡的只是軀體，火卻永無盡時－－只要後繼有薪！」

　　承教、師道，是小思散文中的主題，也是小思生命中委身的事業。由學生，成了老師；由中學生教到大學生；由來自電視的衝擊，再進而受到互聯網、電腦的衝擊。小思的教育生涯也由徬徨的不知所措，變成了誨人不倦的不惑。

　　書中小思記述了一位位她的老師，同是中國的偉大學者、教育家，小思不撰述言辭壯麗的人物傳記，只記他們的一事一物如何身體力行地用生命影響生命。這些片段比偉大的論論述更感人，也來得更真確親切，讓人以小見大。就如小思所說：「一陣春吹過，萬物便逢生機，又有誰能捉住一絲春風給人看，說：『這就是帶來生意的春風。』」

　　現時，小思已退休了，記得在電視節目《情常在》中看到小思給中大學生上最後一課時，含着淚說：「我真係好鍾意教書。」不禁讓我想到，她的學生會否像她那樣，為他們的老師寫下一兩篇紀念文章。小思在這風雲多變的時代，在這文化氣息薄弱的環境，以身作薪，把中華文化之火傳到現在，誰來傳承？火應無盡時，火本無盡時，可是後繼是否有薪？

　　捱過三年零八個月的日子，小思對日本人懷着恐懼與對戰爭的仇恨。然而，理性冷靜的小思卻仍能細心分析日本的社會形態，看到日本的優越之處，而不被仇恨與恐懼遮蔽了眼界。小思在京都求學時的生活，讓她能細味日本文化的底蘊，讓她更了解這個「既可愛又可怕」的民族。

　　在「這樣日本」一輯，記載了日本人做事的認真，研究學問如是，戰爭侵略如是；探討日本的國民教育，關於日本沉沒的危機意識，還有對教育真義的疏理等，都見到日本的可愛與可敬之處。而日本對於靖國神社、軍國主義的態度，又不能不讓周遭的國家心驚膽顫，小思的筆下不只是記恨過去的歷史，更多是作為中國人的反思與自省，自強起來就是抵抗外敵的最佳方法。

　　寫懷舊文字很易落入俗套，成了作者自言自語的夢囈。然而，小思透過一件件物件，來憶述起段段生活經歷與回憶，曾經過的讀者當然感同身受，趕不上經歷的也不覺得沉悶，讓我們了解到香港曾經歷過這樣的一段日子。最末篇的〈舊衣冠〉記了2007年《帝女花》重演的錦衣，為全書作了畫龍點睛的總結，既說到師徒衣缽相傳重現錦衣光彩，亦透過舊衣冠寄附懷舊之情。